Por qué los antiguos los pusieron en el ataúd después de su muerte

El final de su vida es ir a la tumba. Los antiguos creían que un extremo de la tumba era el mundo de los fantasmas y los dioses, y la costumbre funeraria de China era producto del concepto de alma. Los chinos son los ancestros, por lo que también son funerales. Los antiguos creían que el difunto era destruido y el alma era eterna, y en la meditación bendeciría a sus descendientes. En torno al entierro, había una serie de costumbres en la antigüedad de mi país.

Para los antiguos, el ataúd es equivalente a las necesidades de todos, por lo que los antiguos no eran un tabú sobre el ataúd. No solo eso, en la antigüedad, las personas mayores elegían los ataúdes por sí mismos, generalmente los ponían en casa y aún se apegaban a las bendiciones del Año Nuevo. Con los cambios de los tiempos, la mayoría de las personas ya no conservan tales costumbres y la importancia de las personas se ha desdibujado gradualmente. Entonces, ¿qué significa exactamente ataúd en la antigüedad?

La actitud de Confucio hacia los "fantasmas" es "respetuosa y lejana", pero nunca se atreve a tener media frase a los antepasados. Además, una parte considerable de la etiqueta formulada por el confucianismo está relacionada con el funeral. El funeral constituye un contenido importante en la vida del pueblo chino. La limpieza y adoración de los ancestros de Qingming siempre será un evento importante en el año. En la imaginación, la gente ha construido el mundo fantasma de Yin Di Fu y se ha convertido en un símbolo de la sociedad real.

En la cultura tradicional, el cementerio simboliza el inframundo en la mente de las personas. Está concebido de acuerdo con la sociedad real y es el epítome del mundo Yangthe. Dado que el yin es una réplica de Yangshi, es necesario construir un edificio residencial para el alma de los muertos, y el ataúd es donde los antiguos prepararon el dormitorio para los muertos vivientes, que es el destino de los difuntos. Esto representa el asombro de la gente ante la muerte, y también confía la vida de los vivos al difunto.